陈景恪说道：“土地兼并、财富兼并是难以避免的，也不是问题的核心。”

“核心问题是，如何有效的把赋税征收上来。”

“若朝廷能足额把税收上来，一切问题都不再是问题。”

“可是圣人以为，是问百姓收税容易，还是问权贵收税容易？”

李世民再次沉默，这是个很浅显的道理。

任谁都知道问平民收税更容易，甚至还能变着花样征收苛捐杂税。

想要问权贵收税，可谓是难上加难。

给权贵摊派苛捐杂税，那结果更加不堪设想。

“读史书都知道，汉武帝时期豪商众多，有些甚至参与政治。”

“这从侧面反映出，当时的土地和财富兼并已经非常严重。”

“然而汉武帝就是能通过各种办法，从这些人手里搜刮钱财。”

“有了足够的钱粮，面对强敌匈奴以及变冷的气候，依然能打出强汉的威名。”

“可是天下如汉武帝者又有几人？”

“更多的君主是被权贵豪强裹挟，最终土地财富尽入权贵之手，百姓无立锥之地。”

“朝廷一文钱的税都收不到，国库日渐空虚。”

“一旦遇到天灾必然酿成人祸，最终导致改朝换代。”

说到这里，陈景恪再次顿了一下，才说出了自己的结论：

“土地兼并只是表象，核心问题是如何问有钱人征税，去救济活不下去的人。”

“问有钱人征税非常困难，需要一个强势的君主。”

“相对而言，问平民征税更加容易。”

“所以抑制土地兼并，让百姓直接拥有土地等财富，是一条相对来说较为容易达成的道路。”

李世民也不禁点头，抑制土地兼并也很难，可是远比问权贵征税要容易的多。

尤其是大唐初立，土地兼并尚不严重。

而他作为马上得天下的君主，拥有极高的威望，可以制定种种律法限制土地兼并。

虽然无法彻底杜绝兼并的发生，但能延缓这个过程就能延长国家的寿命。

隋文帝杨坚能抗住士族权贵的压力，彻底清查全国人口。

把士族权贵手里藏匿的人口全部抢走，让权贵事实上失去了拥有部曲的权力。

相比起来，出台抑制土地兼并的政令，反而并不算什么大事。

或者说，抑制土地兼并本来就是历朝历代都在做的事情。

只是大家的思路远不如陈景恪这么清晰罢了。

至于免税特权，其实也不是什么大不了的事情。

权贵和官僚真正拥有的也不是免税特权，而是免除徭役。

之所以他们不交税，不是国家赋予他们相应的权力，而是他们在利用自己的权力逃税。

收税的人是他们，他们怎么可能会收自己家的税？

朝廷管理比较松的时候，他们就公然逃税。

朝廷管理严格的时候，他们就把赋税转嫁到地方百姓头上。

朝廷征收十分之一的税，他们问百姓要五分之一。

对此百姓毫无办法，只能按照他们规定的数字交税。

朝廷也没有办法，因为治理天下要靠这些人。

甚至很多时候朝廷也懒得管，只要你把足够的税交到国库就行。

至于是怎么来的，无所谓。

百姓的死活？不过是一群牲畜了，死了再生。

就算是遇到比较英明的君主，最多也就是把其中做的比较过分的打掉，杀鸡儆猴。

没有办法真正解决这个问题。

越想李世民就越觉得头大，此时他终于明白了陈景恪说的那句话是什么意思。

问题的核心是如何问有钱人收税。

陈景恪又给了他当头一棒：“当土地和财富兼并达到极致，百姓穷交不上税，国库空虚收不到税。”

“遇到天灾人祸，只能问穷人加税继续压榨他们。”

“最终的结果就是，穷人活不下去造反，国家灭亡王朝更替。”

“而每一次的王朝更替，都会有数以千万计的百姓死亡。”

“最终的局面就是，朝廷和百姓双输，而权贵和官僚才是最大的赢家。”

“说句大不敬的话，对他们来说不过是换了个天子而已，并不影响他们享受荣华富贵。”

“所以真正和朝廷利益一致的是百姓，而不是那些权贵。”

“只可惜，以往的君主并不明白这个道理，把权贵视为自己统治的基础。”

“最终那些王朝也灭亡在权贵无止境的贪婪之下。”

李世民不置可否，陈景恪说的或许有道理。

可是事实是治理国家离不开官僚和权贵，如果他的思路得到推行，或许真的能延长国家寿命。

可问题就在于，如果把权贵和官僚逼急了，马上就会改朝换代，也就没有以后了。

提起隋炀帝，很多人都会说他残暴、昏庸等等。

可是很少有人知道，士族权贵一起起兵造反，并不是因为这些原因。

隋炀帝如何横征暴敛，都影响不到这些权贵。

他们造反的真正原因是，隋炀帝对权贵出手了。

先是对陇西李氏李浑家族动手，一出手就灭了李家全族。

后来又接连灭掉了好几个累世公卿之家，连一起长大的表兄弟李渊都不准备放过。

在这种情况下，权贵们自然是战战兢兢，一有机会就毫不犹豫的起兵造反。

作为事情的亲历者，李世民比任何人都清楚这一点。

百姓活不下去会造反，权贵的利益受到损害一样会造反。

所以最好的办法就是，既要稳住权贵，又要保护好百姓。

一个字，难。

不过李世民却并没有感到沮丧之类的，相反他心中充满了喜悦和斗志。

难才对。

要是容易这个问题早就被人解决了，也就不会有那么多朝代，乃至大唐了。

经过陈景恪的这一番剖析，让他对皇帝、权贵和百姓的关系有了更清楚的认识。

他相信，自己一定能找到更好的办法来平衡三者的关系，让大唐的国祚更加长久。

“不错，虽然都是老生常谈的问题，你却看到了不同的东西，对我也有不小的启发。”

陈景恪谦虚的道：“一点浅见，对陛下有用就好。”

李世民很是满意他的态度，说道：“看来你那位神仙师父教了你不少学问，今天也别藏着掖着了，通通到来。”

陈景恪故作为难的道：“陛下真的想听吗？很多学问在当前看来都堪称大逆不道。”

李世民更有兴趣了，道：“怕什么，我还能治你那位师父的罪不成？”

陈景恪道：“但你能治我的罪啊。”

“哈哈。”李世民大笑道：“只要你不造反，不把那些大逆不道的话告诉外人，我治你的罪做什么。”

陈景恪拱手道：“那我就先谢过陛下了。”

他当然不会完全相信李世民的话，纵观历史获得免死金牌的人，往往死的更惨。

但同样的，他也不会把所有的东西都告诉李世民。

只会挑选一些不那么敏感的来讲。

对李世民来说这些已经足够了，有时候步子迈的太大，反而容易扯着蛋。

“不过师父教我的东西很多，非一两日功夫能讲完的。”

李世民说道：“没关系，来日方长，每日讲上一些总有讲完的一天。”

之后两人又深入探讨了国家契约论、土地兼并和税收等问题。

陈景恪对这些问题再次进行了拓展，还讲到了商品经济、商业税等等问题。

甚至还讲了一些社会经济学上的东西。

可惜他是医学生，并没有专门研究过这些东西，知道的不多。

即便如此，对李世民来说也犹如打开了一扇全新的大门。

套用一句俗话，他感觉自己的三观都得到了重塑。

很多原本模湖甚至没有注意到的问题，都有了更加清晰的认知。

对未来的施政方针以及改革变法，也有了更多的想法。

不过陈景恪的思想看起来很激进，但对某些方面的认识却和古代人一般无二。

比如对商人的态度。

“彼辈就是‘人道’的最典型代表，无利不起早。”

“若让他们掌权，于国于民都是巨大的灾难。”

“可以给他们一定的地位，保护他们的生命财产安全，但绝对不允许他们染指政治。”

“一旦有商人试图染指政治，必须要给予严惩。”

限制商人的权力，可以说是贯穿了中国史的认知。

即便到了现代，国家也是严禁大资本涉政的。

而资本一旦涉政所带来的恶果，看看大洋对岸的那个灯塔国就知道了。

有这样的榜样在，更衬托出中国人的政治智慧。

几千年前老祖宗就已经看透了某些问题的本质。

或许限于时代，他们对某些问题的认识并不是很清晰。

但不妨碍他们知道有些事情是有问题的，必须要严加防范。

李世民对商人和商业的认识很浅显，他限制商人的原因很简单。

商人多无恩无义，且不事生产。

只是把东边的东西运到西边，就赚取巨额利润，是不公平的。

对于李世民的这套理论，陈景恪选择性的进行了批判。

他肯定了商业和商业经济的积极作用。

“无农不稳，无工不富，无商不活。”

“我们要限制的是商人的权力和无序的商业行为，而不是否定整个商业。”

“若没有商人，南方产的荔枝只能烂在地里，而北方人只能看着图画流口水。”

见他说的有趣，李世民忍不住笑了起来。

但这个鲜活的例子，却也让他对商业有了更多的认识。

“商业沟通南北，盘活了整个国家的经济，是必须存在的东西。”

“且在南北转运的过程中，那些商人要雇佣大量的人员，给很多人提供了工作机会。”

“荔枝需要一定的存储技术，否则还没运送到地方就腐败了。”

“那些商人为了利益，会绞尽脑汁的研究存储技术。”

“每一种新技术的出现，对整个国家来说都是一种巨大的进步。”

“……商业繁荣了，国家也能征收更多的商业税。”

“可以说，商业是必须要扶持的，大唐立国至今没有征收商业税，其实就是对商业的变相扶持。”

“但这种情况不可能一直持续下去，商业税可以免，却不能永久免下去。”

“陛下不妨定一个规则，待商业发展到一定程度，就开始征收商业税。”

李世民深以为然的点点头，道：“此事我会和诸位相公商议，尽快拿出章程。”

他对陈景恪今天的话非常的满意，看似都是老生常谈的问题，然而角度却和其他人完全不同。

没有说什么亲贤臣远小人，也没有说勤政，甚至都没有说轻徭薄赋。

只是站在中立的立场，单纯的讲解各种情况存在的原因，以及点评优劣。

同时还能给出一些看似比较合理的解决办法。

看着侃侃而谈的陈景恪，他心中非常的得意。

不是因为得到了如此大才，而是生了个好女儿。

认识这么久，他对陈景恪也有所了解。

不说视荣华富贵如粪土，也绝对不会为了五斗米折腰。

要不是有小兕子在，真不知道该用什么来笼络他。

小兕子，你真是耶耶的贴心小棉袄呀。

观音婢，你给我生了个好女儿呀。

正说的兴起的陈景恪并不知道，对面的皇帝跑神了。

给史上大名鼎鼎的唐太宗李世民上课，想想都觉得让人兴奋。

他难免多说了几句。

不过他并没有昏了头，不论如何加塞新思想，有一条线绝不触碰。

那就是皇权。

甚至他还一直在鼓吹皇权，声称君主是必须要存在的。

只有君主才能承担‘天道’重任，损有余以补不足。

君主只有遵循‘天道’，才能让国家长治久安。

这也是他说了那么多‘大逆不道’的话，李世民依然听的津津有味，一点都不生气的原因。

只要不反皇权，他说的话越惊世骇俗越好。

适不适用当前的时代且不去说，只有这样完全不一样的言论，才能给人带来启发。

要是他一直说些老生常谈的话题，李世民反而会很失望。

他这么做倒不是因为有多支持皇权，而是很清楚，在这个时代反对君主制就是找死。

反过来说，生产力就这么高，不实行君主制难道搞皿煮籽油吗？

别开玩笑了。

与其不切实际的反对皇权，不如给皇帝灌输新思想，在一定程度上改造皇权。

只要皇帝真的相信了，他魔改的‘天之道’和‘人之道’思想，那百姓的日子就能得到极大的改善。

这已经是功德无量了。