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从《蜀科》的制定到“德法并济”矛盾化解的探索，从“服罪输情者释”的古训到“执法如山且用心平”的实践，一场跨越千年的治理对话正在巴蜀大地展开。武侯祠前“不审势即宽严皆误”的追问，在今天的社区公约里、调解现场的暖语间，有了最鲜活的注脚——法自清明，治以审势，传统智慧从未远离，正在新时代续写新的时代答卷。

“诸葛亮没有闭门造法，制定《蜀科》时，不是仅凭一己之见或刻意照搬前朝律法，而是组建了一个代表多方意志和利益的立法团队。”四川大学法学院刘昕杰教授说道，在当代尤其是基层立法或制定规范性文件时，必须注重调研融合，既要吃透上位法的精神和原则，也要组建起由本地党政干部、人大代表、政协委员、行业代表、基层群众等在内的起草或咨询机构。通过广泛座谈、实地考察、大数据分析等方式，掌握本地区的特殊矛盾（如蜀汉时期是豪强问题，今日可能体现为特定行业监管、生态环境保护、历史文化保护等）、社会结构、风俗习惯和发展阶段。

“编制跨省规划，难在‘破界’。”大足区规划和自然资源局局长张燕岭坦言，两地面临行政区划壁垒、管理制度差异、经济基础悬殊、规划标准不一等多重挑战。为此，川渝两地建立“问题导向会商”机制，围绕生态红线划定、文化资源整合、产业布局协同等关键议题，先后召开7次联席会议、多次现场踏勘，逐条破解“规划范围重叠”“利益诉求分歧”等问题，最终实现“目标同向、标准统一、权责清晰”。

“若简单判决，可能赢了官司、输了邻里情。”县综治中心工作人员没有直接立案，而是引导双方优先调解：实地踏勘发现郑某围墙确实存在安全隐患，调解员从“远亲不如近邻”的情分入手，历经多轮释法明理，郑某主动整改围墙，张女士亦诚恳道歉。“本以为要打持久战，几天就解决了积压一年的矛盾，这儿真能讨公道！”张女士感慨。

这样的故事，在四川并非孤例。在泸州叙永县尧坝古镇的“法治茶馆”，叙永县综治中心工作人员与茶客围坐八仙桌，用“竹板词”唱响“矛盾纠纷别犯难，综治中心来帮忙”；在巴蜀大地的大街小巷，“法律明白人”“人民调解员”活跃在大街小巷……“矛盾纠纷最多跑一地”的“一站式”化解模式，正将“德法并济、因法便民、人法并重”的理念转化为治理实效。

如果说南充交警的案例彰显了基层执法的一线刚性，那么成都市武侯区人民检察院的实践则体现了制度性坚守与系统性的人文关怀。近年来，成都市武侯区人民检察院弘扬诸葛武侯一秉大公的精神，守护公平正义。持续夯实检察环节司法公正支撑体系，建制度、优机制、强执行6163银河手机版，要求每一位检察干警都必须不偏不倚地行使检察权，以事实为依据、以法律为准绳，坚持实体与程序并重，确保每一个案件都经得起历史、人民和法律的检验。

“诸葛亮法律思想包含立法、刑罚、吏治、德教等诸多方面，积极挖掘诸葛亮法律思想能够为治蜀兴川、法治四川建设提供不少有益的历史经验。”刘昕杰说道，一是要坚持以高质量立法保障高质量发展6163银河手机版，四川发展不平衡不充分的特征依然存在，在立法上就需要效法诸葛亮“审势”智慧，加强重点领域、新兴领域和区域协同立法，例如围绕成渝地区双城经济圈建设、数字经济、低空经济、银发经济等关键议题，开展前瞻性、针对性立法调研工作，制定出既符合国家战略又立足四川实际，还能解决四川问题的良法。一是以法治与德治协同推进基层善治。四川历史名人众多，文化底蕴深厚，拥有众多璀璨的传统法律文化资源。以诸葛亮为例，他博采儒法之长，主张“德法并济，注重教化”，可以延续这一思路，在基层治理中大力推动法治、德治、自治相结合。通过深入挖掘四川历史文化中的优秀治理资源，将其融入村规民约、社区公约、行业规范中，用于培育文明乡风、良好家风、淳朴民风。

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