尧山位居桂林城东郊，因秦时在此建立尧帝庙而闻名，后又有藩王靖江王陵雄踞于此，为其平添了几分魅力，观此山山峦起伏，万山红遍似火，好像蜿蜒的红龙，婉转碧绿的漓江缱绻龙脚，好一副火龙戏水的风姿卓越。

一叶筏舟悱恻漓江，穿梭在这如画一般的风景之中，让坐在筏舟上的吴敌等人心中产生无限遐想，连连感叹这桂林的山水美好，撑筏的是一位穿着青衫的瘦弱老人，叫做八公，他手里的竹篙好像是孙悟空手里的金箍棒，一撑一推，口里号子一喊，这叶筏舟便如箭一般撕开了漓江的平静。

八公一边撑舟，一边说：“我看你们这些人是第一次来桂林吧，尧山如画，虞山若诗，名山坐使人陶醉，豪饮当年似饮虹，咱们穿梭在诗画之中，那叫人间一大幸事”。

这番话不禁让人惊叹，桂林的筏舟筏工都是这么的富有诗人情怀吗？

陈惠说：“八公，郭沫若的诗被您引用得如此惟妙惟肖，您每天都活在这画里，难道就不厌烦吗？人都是有审美疲劳的”。

八公笑道：“女娃娃，这你就不懂了，桂林的山水每天都会有一丝变化，我们这些常年行走在水路上的人自然能够看得个仔仔细细，何谓如梦如幻？那是因为你永远都猜测不到这梦幻里下一秒会出现什么，让人无限期待”。

“好个如梦如幻，老大爷你不学那李太白做个浪漫主义诗人，实在是太可惜了”，香肠从竹筏上站起来，走到筏舟前头，驻足遥望，不禁感叹：“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山，李白的浪漫主义情操为什么不用来填绘这桂林的山水呢？”

“哈哈，小伙子，人活一世，哪里要那么多为什么，他来了就来了，没来就没来，就像那尧山上的尧帝庙一样，千古流传，即便它不存在了，可是谁又能否定它的曾经呢？”，八公呵呵一笑，道。

“噢？还有这回事？”，吴敌眼前一亮，这些常年生活在本地的土著居民很清楚这些事情，便问道：“八公，您说这尧帝庙不存在了又是怎么回事呢？”。

“这事很正常，秦时建立的寺庙距离现在几千年之久，期间风云变幻，世事沧桑，后来又被唐代的白鹿禅师居住并改为白鹿禅寺，可终究还是抵挡不住时间的洗礼，已经变成一堆废墟了”，八公解释道。

“噢，世间沧桑皆如此，不提也罢”，吴敌感叹了一句，心里却是疑惑不已，尧帝庙虽然已经变成废墟，自然就没有多少人前往观看，可是它起码还是真实存在的。

但是，这座寺庙自从唐代时期起就已经改名，传到明代时期，自然要用也是用其后来的名字，可是朱守谦留下来的信息却是说尧山尧帝庙，他是想表达什么意思呢？

这个疑惑同样存在于陈惠的脑海里，她朝着吴敌眨眨眼，吴敌意会，便说：“八公，你说这桂林山水如梦如幻，每天都有一丝变化，那么你最期待的又是什么呢？”

八公老眼一眯，笑道：“我呀，最期待的就是这尧、虞二山什么时候才能够再现一次尧帝虚影，那就不枉此生了”。

“噢？这是怎么回事呢？”，吴敌问道，难道说朱守谦所说的尧山尧帝庙便是指的这个尧帝虚影的出现？

“这个嘛，我也是听我的祖辈流传，据说这两山之间在明朝的时候出现过一次奇景，那就是某天晴空万里之时，忽然风云变幻，这两山之间便忽然降临一个虚影，他身着紫袍，头戴金冠，摇首一指，定于尧山脚下，便有了后来的靖江王陵，这等旷古绝伦的奇事不知道惊艳了多少岁月，我这辈子就是期盼这等奇事能够再现”，八公笑着说道。

“原来是一个神话传说，希望您能够如常所愿”，吴敌笑道。

这时，筏舟已经驶到尧山脚下，八公把筏舟停在了岸边，他说：“你们只是游客，听听也就算了，快上岸吧，尧山到了，你们可以随途观光”。

辞别八公之后，大家正式踏上了尧山这片神奇的土地，靖江王陵广袤的陵区不断的呈现在众人眼前，大量的游客在这观光旅游，一派繁忙景象。

王麻子夹在队伍中间，说：“掌柜的，照我说来啊，刚才那八公说尧帝虚影，我倒觉得应该是朱守谦自己鼓捣出来的，尧帝点地，那些帝王都遇不见，一个藩王碰上了太假，当年朱元璋废掉朱守谦也是因为其不守礼制，从这里也能看出大概”。

吴敌说：“现在下定论还为时过早，就算真有尧帝现身，那肯定也不是点地这么简单，咱们还是先上山看看再说吧”。

根据信息，尧帝庙的遗址位于尧山山腰处，期间要围着靖江王陵的风水墙外围的山路行走才能到达，大家沿着山路而行，不时能够看见靖江王陵里透露出来的森严景象，和在遵化清东陵所见到的清东陵如出一辙，都是采取的牌坊、神道、宝城宝顶、前寝后陵的建筑方式。

要说区别的话，那就是这片王陵埋葬的藩王除了中央的陵寝颇具规模以外，其他的陵寝都呈缩小化的趋势，其实这一点也符合当时明朝的兴衰历程。

从朱元璋伊始，明朝逐渐走向辉煌时期，那时国力强盛，各代藩王集钱、权、吏于一身，在这方天地就是这里的土皇帝，想怎么弄就怎么弄，后来朱棣篡位成功后，大肆削藩，剥夺了他们的权力，仅留下了他们充当寄生虫的角色。

到了明朝中后期，仅仅供养这些寄生虫，明朝的国库就不堪重负，自然用在陵墓修建方面的资金就更少，这规模自然而然的就会缩小，可以这么说，这片陵区既是建筑史的一个发展历程，同样也是当代社会经济面貌的一个真实写照。

两个小时后，吴敌等人到达了半山腰的尧帝庙遗址处，相比山脚的人流如织，山腰的风景虽然瑰丽无比，可是在人气方面却如这残败不堪的寺庙遗址一样，萧索之味很浓。

（前章里因为我没有看清楚的缘故，尧山尧帝庙和虞山莲花地两个名称被我弄错成虞山尧帝庙，尧山莲花地，现在更正过来，请读者见谅。）