“协查通报”让我受到了不小的惊吓，此地不宜久留啊！

仓皇地逃回到山洞，我迅速收拾好行装，借着月色上路，连夜纵深前行，行走了很长很长的一段路。直到我自认为脱离了危险区域，我这才停住了疲惫的步伐。

这是一个寥无人烟幽深的山谷。我一路奔波，瑀瑀独行至此，只有寂静的山林和以巢穴为家的鸟兽作伴。

我捡拾了些柴火，在岩石下的空地里点燃。我冻得浑身直打哆嗦，就连添柴的手也抖个不停，肚子也咕噜咕噜地一个劲地叫着……

我现在总算是真正体验到了什么叫做“饥寒交迫”的滋味儿了！

我从背包里面取出铝锅，做了一个简易支架，把锅架在火堆上。

背包里还剩些大爷送我的肉干，我打算拿出来丢进锅里给煮了。我实在是饿极了，如果再不补充一下体力，我恐怕就很难支撑下去了。

我在口袋里摸索了一小会儿，突然触碰到一个“大家伙”，凭着手感，我可以肯定，这应该是一只什么野兽的“前腿”或“后胯”。

李大爷是“药腿子”，也是猎人，家里面晾晒的兽皮、肉干比比皆是。所以，这也就见怪不怪了！准时大爷好心，趁我不注意的时候，塞进我的包里的。

白狼岭里麂子多，这一定是一只腌制好的肥实的麂子腿。

想着这山珍野味，我心里面乐呵呵的！一把从背包里把它抓了出来。

谁知，这只“麂子腿”还有一条麻布口袋给缠裹着。

这不是我昨夜去“鸡公寨”大娘家，讨吃食背的口袋吗？这是咋回事呢？这“麂子腿”怎么鬼使神差地跑到这里面了呢？

带着这个疑问，我索性三下两下，把口袋里的这只诡秘的“麂子腿”给抖了出来。

原来这是一只山羊腿，蹄杆上还长着一圈洁白的羊毛呢！

这不是山货，理所当然，根本就不是什么“麂子腿”了，而是一只地地道道的“羊腿”。

我有些犯懵了，难道是昨夜大娘偷偷给我装下的？……

我突然回想起了一个细节:二傻和我给羊圈里的羊喂水的时候，我的麻布口袋就撂在大娘家的屋角里。

后来，我意外地发现了包裹猪头肉的“协查通报”，惊慌失措，拔腿就跑，牙根就没注意到这袋子里还塞进了东西。

不过，我当时下山时，这条麻布口袋里可是干干瘪瘪，空空如也啊？

这似乎就只有一种可能，那就是好心肠的大娘，在我和二傻喂羊的空档里，她老人家成心给我捎上的。

多么仁慈，多么善良，多么无私，多么朴实，多么崇高的农村母性啊！

而我，这个萍水相逢的不速之客，非但没有称谢领情，就连一声招呼，一个照面都不打，就撒腿而去，不辞而别。

我鼻子顿时一阵发酸，眼眶湿润了。内疚，彷徨，就像瘟疫一样纠缠着我，吞噬着我的灵魂，刺痛着我的心。

巫喜财和傅毅一行人，越岗过岭，抄小道，走近路，两袋烟的功夫，就来到了相邻的“

喇嘛村”。

“喇嘛村”村支书“燕牯子”，早已在村口的老刺槐树下恭候多时了。原来，巫喜财和“燕牯子”是同窗，现在俩人又都是坐镇一方的“土皇帝”，彼此间是打断骨头连着筋的关系，密切着呢！

巫喜财从家里面出发前，就给“燕牯子”打了电话，让他无论如何都要耗上一天半宿，陪自己的“客人”去寻访“一眼通”，具体是干嘛事，巫喜财也没有在电话里告诉“燕牯子”，只是给他撂下一句话，“别打听，领着道就行！”就连巫喜财这些“客人”是何方神圣，这“燕牯子”也是蒙在鼓里，一无所知啊！

“燕牯子”并非长得人高马大，恰恰相反，这家伙身材矮小瘦削，皮肤白白嫩嫩的，文文弱弱的，一眼看上去，像一个扭扭捏捏的娘们，更像是一个满腹经纶的书生。

不管怎么说，“燕牯子”的这副尊容，让人咋看就不像一个种田的庄稼人，这是“燕牯子”留给傅毅的第一印象。

很显然，“燕牯子”可能是他的绰号，或者是多事者对他的“贬称”。

“燕牯子”为人似乎很厚道，很实诚，人情味儿也很浓。未及巫喜财逐个介绍，他就迈着轻盈的小碎步，满脸堆笑地迎上前来，同傅毅、窦罡他们一一握手，只是把巫喜财给不冷不热地晾在一边。

“喜财，你们今天来的真不是个时候，一眼通昨晚着凉病倒床了。”“燕牯子”回过头来，搭理巫喜财的第一句话就是“放冷气”，“现在还不省人事呢！”不仅如此，“燕牯子”还咕哝出了这句似乎直接没戏的“闭幕词”。

“啥？好恁个燕牯子，咋不早知会鹅一声呢？这戏都还没有开演，咋就下台了呢？”一看事情搞岔了，人都没见着，事就要泡汤了，巫喜财有些气恼，把怨气全撒到“燕牯子”头上。

“别急……别急呀！鹅这不是正想着法子吗？待会儿，鹅让村医去给他戳上一针，不就没事了吗？哈哈！”“燕牯子”一边笑呵呵地说着，一边从裤兜里掏出一只金黄色的手机来。傅毅注意到，这手机是拴在“燕牯子”的裤腰带上的，中间还有一根长长的带子连接在一起，这人真细致呀！傅毅心里想。

不一会儿，“燕牯子”似乎三言两语就摆平了这件事。

“燕牯子”的办事风格，倒也挺干脆利索，这让傅毅和窦罡觉得，巫喜财找对人了，看来，此行不虚啊！

“有劳燕支书费心了！我们只是想跟老道长聊两句，了解个事儿！”傅毅恭维道，掏出一支烟，随手递给了“燕牯子”，接着又给周身的眼虫们，依次打了一梭子下去。

“大重九，这烟不错，好烟啊！”“燕牯子”也是一个老烟民，他一把接过傅毅的烟卷，老道地放在鼻子下面嗅了嗅气味，忍不住夸赞道。

老道士很久就没有住在道观里了，他被“燕牯子”安置在村委会一处“闲置”的房子里。

绕过村廊两边犬牙交错的农舍田园，拐过几道弯，在一眼开凿的山泉水井旁的大柿子树下，一所红墙碧瓦的小平房，映入了众人的眼帘。

房子不大，但够住，寝室，厨房，厕所，洗漱间一应俱全，另外还有一小间会客厅，没事的时候，老道长可以在这里看看电视，喝喝茶，日子看起来过得倒也轻松自在。

傅毅他们去的时候，村医还没有离开，正在屋头收拾自己的医疗器械。

“葛医生，道长缓过神来没有啊？”一跨进“一眼通”的门槛，“燕牯子”就迫不及待地询问村医道。

“燕支书，没什么事了！就只是普通的感冒，有些轻微的咳嗽，刚刚打过针，又给他留了些药吃。”村医背起医药箱，用余光瞟了众人一眼，叉开双臂，平静地看着“燕牯子”那张白白净净的脸说道。

“哦！劳苦恁了……葛医生！这情形好哇！他老恁大寿岁了，只要不送命，活着就是他老的福气啊！”“燕牯子”一听老道长没什么大碍，喜上眉梢，开心地对村医搭白道。

“鹅过两天，在转过来看看他！”村医撂下这句话，头也不回地径自离去。

道长在里屋寝室里半躺着，时不时地还轻轻咳嗽一下，当他一见到打头进屋的“燕牯子”，立即挣扎着坐了起来，“呀！鹅当是谁呀？……是燕支书呀！……”老人声音洪亮，动作也比较利索，一点都不像是八十多岁的老人。

可以这么说，在“一眼通”老道长的眼里，“燕牯子”就是他的恩人，当初要不是他把自己从破败的道观里迁徙到这里，恐怕自己这把老骨头，早就烂到黄土地里了，坟头上的蒿草都有几尺深了呢！

这“燕牯子”别看他外表文绉绉的，性子可是村里出了名的“倔”，喜欢较真，认死理，不服输。

那时候，年久失修的道观眼看就要倒塌，老道长“一眼通”性命堪忧。“燕牯子”力排众议，执意要把村里本打算用来做招待室的一套平房，以“闲置未用”的名义“让”给了“一眼通”。

理由是，“一眼通”是孤寡老人，无儿无女无依靠。而且，老道长是外地人，流落“喇嘛村”数十年，但凡村里面有人家红白喜事过事，他都要去混个脸熟，大家不能见外。

至此，受恩于“燕牯子”，老道长“一眼通”，在这里一住就是数年，日子清净，安然无恙。

对“燕牯子”的事，“一眼通”非常慎重，老人虽已年逾古稀，但是耳聪目明。当傅毅把罗盘拿出来一亮相时，“一眼通”就一口断定，手中这块锈迹斑驳的罗盘，就是当年他丢失在白狼岭林场的“宝物”。

随后， “一眼通”还当着众人的面，从自己的抽屉里拿出另一块，几乎一模一样的罗盘来。

两块罗盘？……众人惊讶不已！

“一眼通”看见众人大惑不解，端起茶碗喝了一口白开水，娓娓而谈，讲述了这两块孪生罗盘的离奇故事:

半个世纪以前，“一眼通”因家贫罹患眼疾，丢失了一只眼睛。后看破红尘，潜心学道，从此远离家乡，游走四方。在五台山修行时偶遇恩师——凌霄道长。

凌霄道长见“一眼通”人聪慧质朴，有意把他收纳为自己的关门弟子，不但倾其所能授其道行，还谆谆教诲其做人的道理。

恩师临终前，亲手交给他两样“宝物”，就是这一对青铜铸造的镇观之物——古法罗盘。

可惜的是，“一眼通”后来流落到吕梁山下时，有一次在白狼岭采药，夜晚借宿在当时的林场宿营地，一只罗盘因此不翼而飞，无影无踪……