返回 第二百三十七章 组织能力和动手能力强 首页
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李学武带着黑色墨镜,走到大门前,掏出怀里的m1911冲着天空就是“砰~砰~砰~”地连开了三枪。

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初冬,不如隆冬神圣庄严,不如金秋给人以收获的喜悦,然而,它却承载着别有的一份美丽,让我卷恋。

以下是小编收集的初冬的诗词,欢迎查看!

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初冬夜饮(唐·杜牧)

淮阳多病偶求欢,客袖侵霜与烛盘。

砌下梨花一堆雪,明年谁此凭阑干。

赏析:“淮阳多病”是个典故,西汉汲暗因刚直敢言,屡次切谏,数被外放。在出任东海太守时,虽卧病不视事,而能大治。后又拜为淮阳太守,他流着泪对汉武帝说:“今病,力不能任郡事”,要求留在京师,但遭拒绝。人以汲暗自比,正是暗示自己由于耿介直言而被排斥出京的。“偶求欢”的“欢”,指代酒,暗点诗题“饮”字,表明诗人愁思郁积,只好借酒浇愁。第二句进一步抒写作客他乡的失意情怀。客袖已见乡思之切,侵霜更增迁徙之苦。诗人罢酒辍饮,凭栏而立,但见朔风阵阵,暮雪纷纷,那阶下积雪象是堆簇着的洁白的梨花。他不禁想到明年此时又不知将身在何处。“明年谁此凭栏杆?”这一反问,凝聚着诗人流转无定的困苦、思念故园的情思、仕途不遇的愤慨、壮志难酬的隐痛,是很能令人深思。

早冬(唐·白居易)

十月江南天气好,可怜冬景似春华。

霜轻未杀妻妻草,日暖初干漠漠沙。

老柘叶黄如嫩树,寒樱枝白是狂花。

此时却羡闲人醉,五马无由入酒家。

赏析:这首诗是作者长庆三年在杭州时写的。江南的十月天气很好,冬天的景色像春天一样可爱。寒霜未冻死小草,太阳晒干了大地。老柘树虽然叶子黄了,但仍然像初生的一样。寒樱不依时序,开出枝枝白花。这个时候的我只羡慕喝酒人的那份清闲,不知不觉走入酒家。写出来江南初冬的暖意,十分让人神往。

初冬早起寄梦得(唐·白居易)

起戴乌纱帽,行披白布裘。炉温先暖酒,手冷未梳头。

早起烟霜白,初寒鸟雀愁。诗成遣谁和,还是寄苏州。

赏析:初冬时候天气又更冷了一些,寄诗给远方的朋友,互相慰藉是一件温暖的事情。白居易初冬早起,穿着白色衣服,炉温手冷,屋外的烟霜和鸟雀所构成的寥落图景也容易使人生出几分哀愁。这时候写首诗寄给朋友,也许是会得到些许慰藉吧。

酬乐天初冬早寒见寄(唐·刘禹锡)

乍起衣犹冷,微吟帽半欹。霜凝南屋瓦,鸡唱后园枝。

洛水碧云晓,吴宫黄叶时。两传千里意,书札不如诗。

赏析:收到白居易的诗,刘禹锡也回赠了一首给他。时间还早,鸡鸣时分,看到白霜落满了南屋的屋顶,碧云黄叶二句,与杜甫“渭北春天树,江东日暮云”有异曲同工之妙。我们虽然不在同一个地方,却都能面对着这碧云黄叶。此时与其给你写信,也不如用写诗来表达对你的思念更为恰当。

初冬(唐·杜甫)

垂老戎衣窄,归休寒色深。渔舟上急水,猎火着高林。

日有习池醉,愁来梁甫吟。干戈未偃息,出处遂何心。

赏析:作者以初冬时节的景色写起,天凉衣薄,水上渔舟归来,林间猎火起伏。习池又叫习家池,是晋朝山简经常游玩的地方,后多借指园池名胜。作者天天流连于山水之间,但心中却仍有救世济时的心愿。诸葛亮隐居南阳时曾作《梁父吟》,后来遇到明主,实现了自己的抱负。那自己在这战火频繁的时代,是否也应该像诸葛亮那样,努力去实现自己的抱负呢?

初冬即事宋·周端臣

初冬天气暖,小似立春时。万树无多叶,千花试一枝。

天红霜有信,星晕雨先期。怕见梅花发,愁怀未辨诗。

赏析:中国民俗里有“十月小阳春”的说法,指的是立冬至小雪节令这段时间,一些果树会开二次花,呈现出好似春三月的暖和天气。这首诗就是写在这样一段时间里。“万树无多叶,千花试一枝”写出初冬时候天气回暖,彷佛有春景一般,然而树叶都已凋落,两相对比,景象奇特。看天气也彷佛会有霜、有雨。冬天踏雪寻梅是文人惯有的雅趣,而作者却怕自己到时候写不出美好的诗句而发愁。末句一反前人催雪盼梅的意思,别出心裁,用诗人的真实心理活动给整首诗增添了一分活生生的生命色彩。

次孟坚初冬晴和见梨桃二花作(宋·郑侠)

十月南天尚暑襟,幽花何怪动清吟。

半扉素芯呈修径,几朵夭红出茂林。

地借小春回暖气,日匀疏影转轻阴。

惟应幕府多才俊,不负行台醉赏心。

赏析:这首诗详细的描述了初冬时节“十月小阳春”带来的花开景象,虽然已经到了农历十月,但是南方天气还未变冷,加上“十月小阳春”的天气现象,梨花桃花竟然都纷纷盛开,和春时毫无二致。诸位诗人才俊都当作诗一首,才不辜负如此美好的景象呀!

初冬小园寓目宋·张未

独树翘寒色,闲云澹落晖。

新霜黄菊重,久雨翠梧稀。

暝雀鸣还啄,高乌定更飞。

敝貂犹故在,卒岁免无衣。

赏析:这首诗写了初冬时候的园中景色,天高云澹,园中的树木也显得分外萧疏。菊花还未开残,在霜雪之后也染上了一分霜色。梧桐也未落尽,经过雨打风吹也几近凋残。群鸟未全归巢,但也没有了之前的活力。还好留有旧时的衣服,不至于在这寒冷的季节没有衣服穿。

渔家傲(宋·毛开)

极目丹枫迎霁晓。山明水净新霜早。燕去鸿归无事了。天渺渺。风吹平野低寒草。

渐过初冬时节好。寻梅踏雪城南道。追忆旧游人已老。欢更少。孤怀拟共谁倾倒。

赏析:上片描写了冬初的山水景色,山明水静,苍天辽阔,燕去鸿归。下片点出时节,是刚刚初冬时候寻梅踏雪的情致。然而景色依旧,斯人渐老。想到此处心中更加惆怅,此时想举杯对饮,却也都不知应该何人与共。

菩萨蛮初冬(宋·赵长卿)

败荷倒尽芙蓉老。寒光暗澹迷衰草。行客易销魂。笛飞何处村。

云寒天借碧。树瘦烟笼直。若个是乡关。夕阳西去山。

赏析:秋天的残荷到初冬也都已经败尽,天际的衰草分外萧瑟。伴着傍晚时分不知何处传来的笛声,外出的游子此时心中的忧愁倍增。看天上的云似乎也带着一份寒意,天色分外清明澄澈。已经落尽叶子的树显得格外细长,远处人家的炊烟也因为无风而分外笔直。这些更加引起游子的思乡之情,但是故乡到底在何处呢?只看到夕阳又落下了西山。

1、澹泊以明志,宁静而致远。——三国·诸葛亮

2、莫言名与利,名利是身仇。——唐·杜牧

3、挡不住今天的诱惑,将失去明天的幸福。

4、为人正,为政勤,为官廉,为民实。

5、岁月本长而忙者自促,天地本宽而卑者自隘。

6、不妄取,不妄予,不妄想,不妄求。

7、三十功名尘与土,八千里路云和月。

8、与人方便,随遇而安。

9、不羡黄金罍,不羡白玉杯,不羡朝入省,

10、看破红尘,顿开名缰利锁。——清·李汝珍

11、也笑长安名利处,红尘半是马蹄翻。——唐·僧尚颜

12、风花雪月本闲,而劳忧者自冗。

13、勿唯小贻大,勿唯私损公;勿唯利害己,勿唯权伤民。

14、不以一毫私利自蔽,不以一毫私欲自累。——宋·朱熹

15、人人廉政,腐败灭亡;人人自律,党风自强。

16、上不愧党,勤政之根;下不愧民,廉政之源。

17、非澹泊无以明志,非宁静无以致远。

18、谁知将相王侯外,别有优游快活人。——唐·白居易

19、一杯洗涤无余,万事消磨运远,浮名薄利休羡。——宋·赵师侠

20、宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。

21、清廉做官方敢怒公正办事才敢言。

22、放得功名富贵之心下,便可脱凡。——明·洪自诚

23、名为锢身锁,利是焚身火。

24、知足者仙境,不知足者凡境。——明·洪自诚

25、不以物喜,不以己悲。

26、民生在勤,勤则不贵;党存于廉,廉乃大兴。

27、不羡暮登台,千羡万羡西江水,曾向竟陵城下来。

28、天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。

29、幽境自能外见,高怀独出世间痴。——宋·惠洪

扩展:

澹泊名利的句子

1、澹泊人生,心境自然平和无争,你即拥有了隽永之人生,也便拥有了人生无限好风景!

2、澹泊人生,不是不为名利,而是分清利弊,近利避弊。

3、澹泊名利,宁静自省,然后这是人生生命的一道亮丽风景,它点缀出了四季如春的烂漫生活境界,拥有了它,我们就拥有了一生值得依托的生命灵魂的归宿。

4、澹泊中不要失去最美的自己,因为,这样的生活离我们是如此之近,触手可及。

5、当你真的做到看澹一切,然后身在凡尘,心在世外,无欲无求,然后对什么都无所谓时,你会发现,昔日澎湃的激情消退殆尽,丰富的情感所剩无几,自己的家人,亲属,随他来随他去,那些心心念念,相识相知的朋友走就走,留就留。

6、繁华尘世已没有属于我的江湖,终于将一份澹泊的心归于沉静,安享澹然的静美。

7、经历过许多离合悲欢,此时澹泊的心境更让人欢喜,喜欢这样的寂静桃花源,与知己两三悠然守候,不问尘世纷扰,不言俗事琐碎,我自斟杯清茶,君且自由来去。

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8、君子之交澹如水,不说离殇,不热不凉。

9、理解“澹”的味道,正如这杯茶,然后品到最后,无异于白开水,平澹无味,再品,是暖,即便是人走茶凉,曾经拥有过的温暖,念起,便是心暖。

10、漫漫人生旅途,看风起云卷,然后花开花落;蓦然回首的浅浅一笑;守一颗澹泊之心,拥一份澹然之美。

小伙伴们是不是想买几本好好读读,提高一下文学修养,今天为大家推荐几本经典唐诗宋词书籍,大家赶紧去看看吧!

《宋词三百首》

《宋词三百首》是最流行的宋词选本,其选录标准,以混成为主旨,并求之体格、神致。

读宋人词当于体格、神致间求之,而体格尤重于神致词学极盛于两宋。以浑成之一境为学人必赴之程境,更有进于浑成者,要非可躐而至,‘此关系学力者也。神致由性灵出,既体格之至美,积发而为清晕芳气而不可能掩者也。近世以小惠侧艳为词致斯道为之不尊;往往涂抹半生,未窥宋贤门径,何论堂奥!未闻有人焉,以神明与古会,而搜集择其至精,为来学周行之示也。上疆村民先生尝选《宋词三百首》,为小阮逸南馨诵习之资;大要求之体格、神致、以浑成为主旨。夫浑成为遽诣极也,能循涂守辙于三百首之中,必能取精用闳于三百首之外。

《宋词三百首》是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻,在古代文学的阆苑里,她是一块芬芳绚丽的园圃。她以姹紫嫣红、千姿百态的丰神,与唐诗争奇,与元曲斗妍,历来与唐诗并称双绝,都代表一代文学之胜。远从《诗经》、《楚辞》及《汉魏六朝诗歌》里汲取营养,又为后来的明清对剧小说输送了有机成分。直到今天,她仍在陶冶着人们的情操,给我们带来很高的艺术享受。

《宋词三百首》旨在以通俗、简洁、精要的方式介绍作者的三百首宋词精选作品,注释力求简明,疏通词义;白话译解,力求以直译者方式准确传达原词意蕴,力求译者文化优美畅达,尽量体现原词的艺术风味;品析则力求以简练、精要的艺术分析,阐释词作的意象、情蕴和表现技法,为宋词爱好者领会、品鉴宋词艺术,提供一定的参考。

不过,朱祖谋的选词标准受清朝浙西词派和常州词派的影响,初编收录吴文英词24首,周邦彦22首,姜夔16首,晏几道18首。而李清照仅7首,苏轼12首,辛弃疾10首。

《唐宋词选》

唐代的诗和宋代的词,在文学史上都代表了一个时代的特殊成就。词在隋唐时代伴随着当时新兴的音乐——燕乐而兴起。燕乐为汉族传统音乐和西域音乐融合的产物,它在当时属于富有生命力的抒情音乐。词本来是为这种新兴音乐的不同曲调所谱写的歌词,当时称为曲子或曲子词,词可以说是曲子词的简称。

最早为这种新兴音乐谱写歌词的,主要是一些民间艺人和民间的知识分子。二十世纪初在甘肃敦煌发现的抄本曲子词,绝大部分都是民间作品。王重民先生所辑《敦煌曲子词集》有一百六十馀首。任二北先生《敦煌曲校录》增至五百馀首。文人写词,中唐以后,渐渐地多了起来。晚唐五代,开始盛行。林大椿先生编《唐五代词》,收一千一百四十八首。宋代是词的创作最繁荣的时代,作品很多,唐圭章先生所编《全宋词》,有两万馀首。

词经过从唐代到宋代的发展,使得诗歌园地继唐诗之后,又一次地出现了百花盛开、万紫千红的繁荣景象。虽然在反映时代的广度和深度上,总的来说宋词比不上唐诗,然而词毕竟有它的重要地位。

《宋诗选注》

一是诗史脉络的建构。《宋诗选注》的81篇诗人小传,均注重从诗史源流的角度给诗人以评论与定位。《容安馆札记》所涉300余家宋代诗人,更是相互勾连,初具一部“宋诗全史”的规模,特别是所论南宋诸家,更是呈现出较为明晰的发展脉络。

二是诗歌体派的认识。宋诗体派繁多,举其大者有西昆体、晚唐体、江湖体、江西诗派、四灵诗派等。钱先生在着述中,不但论述诗人个体与体派的关系,更关注“体”之特性与内涵,“派”之形成与影响,如其论“江湖体”的形成早于《江湖集》的刊刻,就是突出一例。

三是诗人风格的评定。钱先生醉心于具体的文艺鉴赏,《容安馆札记》论及宋代诗人时,无不循其体例,先给予总评,再摘句分评。诗人无论大小,风格的优缺点均加以品藻,揭示源流,论定特色。这些断语来自钱先生直接的阅读感受,包涵了独特的审美意趣和诗学判断,具有无法替代的学术价值。

四是诗法艺术的抉示。宋诗较之前代,积累了丰富的修辞经验,在技巧上更加讲究,表现出鲜明的时代特色。钱先生论宋诗,常常就其中的用字、造语、命意、属对、句法等,博引古今中西材料,连类比较,洞幽烛微,探寻艺术精髓,并总结、升华为带有普遍性的诗歌艺术论题。

五是诗学生态的关照。宋代是一个在文学、艺术、哲学、史学各领域均达到极高造诣的时代,相互碰撞、渗透,形成一个充满生命力的文化生态圈。宋诗在这种环境中新变代雄,与其他领域密切相关。钱先生论宋诗,就抓住了它与时文、绘画、理学、禅宗、方言等方面的关系,新意迭见。

六是诗集文献的考订。当代学界,以一人之力全面考订宋诗资料者,钱先生可谓第一人。《宋诗选注》已有部分文献考订,《宋诗纪事订补》则为宋诗文献整理的代表,《钱钟书手稿集》中也随处可见对宋诗作者、篇章、字句的辨讹证伪、考订辑佚,许多可为定谳。

导语:诗,是嵌在唐文明上的明珠,是中国诗坛的珠穆朗玛峰。她站在东方诗坛的巅峰,浩叹自己前无古人后无来者的不可企及。下面由小编为您整理出的唐诗宋词经典的句子内容,一起来看看吧。

【诗中的云】

1.明月出天山,苍茫云海间。(李白《关山月》)

2.众鸟高飞尽,孤云独去闲。(李白《独坐敬亭山》)

3.只在此山中,云深不知处。(贾岛《寻隐者不遇》)

4.野径云俱黑,江船火独明。(杜甫《春夜喜雨》)

5.月下飞天镜,云生结海楼。(李白《渡荆门送别》)

6.千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。(高适《别董大》)

7.朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。(李白《早发白帝

8.远上寒山石径斜,白云深处有人家。(杜牧《山行》)

9.黄河远上白云间,一片孤城万仞山。(王之涣〈凉州词》)

10.瀚海阑干百丈冰,愁云惨澹万里凝。(岑参《白雪歌送武判官归京》)

【诗中的别离】

1.与君离别意,同是宦游人。

海内存知己,天涯若比邻。(王勃《送杜少府之任蜀州》)

2.又送王孙去,妻妻满别情。(李白《送友人》)

3.春草明年绿,王孙归不归?(白居易《赋得古原草送别》)

4.渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。(王维《送元二使安西》)

5.寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤;(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)

6.莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适《别董大》)

7.桃花潭水三千尺,不及汪伦送我情。(李白《赠汪伦》)

8.孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。(李白《黄鹤楼送盂浩然之广陵》)

9.山回路转不见君,雪上空留马行处。(岑参《白雪歌送武判官归京》)

10.长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。

天之涯,海之角,知交半零落。一觚浊酒尽余欢,今宵别梦寒。

【诗中的亲情】

1.慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。(孟郊《游子吟》)

2.煮豆燃豆其,豆在釜中泣。

本是同根生,相煎何太急。(曹植《七步诗》)

3.爷娘闻女来,出郭相扶将;

阿姐闻妹来,当户理红妆;

小弟闻姐来,磨刀霍霍向猪羊。(《木兰辞》)

4.国破山河在,城春草木深。

感时花溅泪,恨别鸟惊心。

烽火连三月,家书抵万金。

白头搔更短,浑欲不胜簪。(杜甫《春望》)

5.戍鼓断人行,边秋一雁声。

露从今夜白,月是故乡明。

有弟皆分散,无家问死生。

寄书长不达,况乃未休兵。(杜甫《月夜忆舍弟》)

6.洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽,行人临发又开封;(张籍《秋思》)

7.独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插朱萸少一人。(王维《九月九日忆山东兄弟》)

8.hd驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐,还应说着远行人。(自居易《hd冬至夜思家》)

9.稚子牵衣问归来何太迟?

共谁争岁月;赢得鬓边丝?(杜牧《归冢》)

10、黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。

赏析:出自宋朝诗人赵师秀的《约客》,意思是黄梅时节细雨纷纷,家家户户笼罩在烟雨之中,青草遍布的池塘处处都有青蛙的鸣叫声。这两句诗写出了时令特色和地方气息,对仗工整,从侧面透露出诗人在静侯友人来访时的感受。

11、大漠孤烟直,长河落日圆。

赏析:此句出自唐代着名诗人王维《使至塞上》,大漠之上,烽烟扶摇直上,黄河之畔,落日如轮浑圆。此句深得大漠雄浑、壮阔的神韵,千百年来为人们赞叹不已,这两句以其高超的艺术境界,成为这首写景抒情诗的重心,使原本忧郁失落的诗意,变得雄浑壮美。

【诗中里的乡情】

1.君自故乡来。应知故乡事。

来日绮窗前,寒梅着花未?(王维《杂诗》)

2.少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识,笑问客从何处来?(《贺知章《回乡偶书》)

3.岭外音书断,经冬复立春。

近乡情更怯,不敢问来人。《宋之文《渡汉江》)

4.客路青山外,行舟绿水前。

潮平两岸阔,风正一帆悬。

海日生残夜,江春入旧年。

乡书何处达,归雁洛阳边。(王湾《次北固山下》)

5.人春才七日,离家已二年。

人归落雁后,思发在花前。(薛道衡《人日思归》)

6.床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。(李白《静夜思》

7.谁家玉笛暗飞声,散人春风满洛城。

此夜曲中闻折柳,何人不起故国情。(李白《春夜洛城闻笛》)

8.客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳。

无端更渡桑干水,却望并州是故乡。(刘皂《旅次朔方》)

9.戍鼓断人行,边秋一雁声。

露从今夜白,月是故乡明。(杜甫《月夜忆舍弟》)

1、枝上柳面吹又少,天涯何处无芳草(苏轼《蝶恋花》)

《蝶恋花·春景》是北宋文学家苏轼创作的一首词。这是一首描写春景的清新婉丽之作,表现了词人对春光流逝的叹息,以及自已的情感不为人知的烦恼。上阕写春光易逝带来的伤感,没有拘泥于状景写物而融人自身深沉的慨叹。下阕写得遇佳人却无缘一晤,自己多情却遭到无情对待的悲哀。全词词意婉转,词情动人,于清新中蕴涵哀怨,于婉丽中透出伤情,意境朦胧,韵味无穷。dmzshipin.

2、朝辞白帝彩云间,千里江陵—日还。(李白《早发白帝城》)

《早发白帝城》是唐代伟大诗人李白在乾元二年(759年)流放途中遇赦返回时所创作的一首七绝,是李白诗作中流传最广的名篇之一。此诗意在描摹自白帝至江陵一段长江,水急流速,舟行若飞的情况。首句写白帝城之高;二句写江陵路遥,舟行迅速;三句以山影猿声烘托行舟飞进;四句写行舟轻如无物,点明水势如泻。全诗把诗人遇赦后愉快的心情和江山的壮丽多姿、顺水行舟的流畅轻快融为一体,运用夸张和奇想,写得流丽飘逸,惊世骇俗,又不假凋琢,随心所欲,自然天成。明人杨慎赞曰:“惊风雨而泣鬼神矣!”

3、人生弹指事成空,断魂惆怅无寻处(李之仪《踏莎行》)

作者简介

李之仪(1038~1117)北宋词人。字端叔,自号姑溪居士、姑溪老农。汉族,沧州无棣(庆云县)人。哲宗元右初为枢密院编修官,通判原州。元右末从苏轼于定州幕府,朝夕倡酬。元符中监内香药库,御史石豫参劾他曾为苏轼幕僚,不可以任京官,被停职。徽宗崇宁初提举河东常平。后因得罪权贵蔡京,除名编管太平州(今ah当涂),后遇赦复官,晚年卜居当涂。着有《姑溪词》一卷、《姑溪居士前集》五十卷和《姑溪题跋》二卷。

此诗意在描摹自白帝至江陵一段长江,水急流速,舟行若飞的情况。首句写白帝城之高;二句写江陵路遥,舟行迅速;三句以山影猿声烘托;四句写行舟轻如无物,点明水势如泻、顺水行舟的流畅轻快融为一体,运用夸张和奇想,写得流丽飘逸,惊世骇俗,又不假凋琢,随心所欲,自然天成。明人杨慎赞曰:“惊风雨而泣鬼神矣!”

3、人生弹指事成空,断魂惆怅无寻处(李之仪《踏莎行》)

作者简介

李之仪(1038~1117)北宋词人。字端叔,自号姑溪居士、姑溪老农。汉族,沧州无棣(庆云县)人。哲宗元右初为枢密院编修官,通判原州。元右末从苏轼于定州幕府,朝夕倡酬。元符中监内香药库,元符中监内香药库御史石豫参心所欲,自然天成。明人杨慎赞曰:“惊风雨而泣鬼神矣!”

3、人生弹指事成空,断魂惆怅无寻处(李之仪《踏莎行》)

作者简介

李之仪(1038~1117)北宋词人。字端叔,自号姑溪居士、姑溪老农。汉族,沧州无棣(庆云县)人。哲宗元右初为枢密院编修官,通判原州。元右末从苏轼于定州幕府,朝夕倡酬。元符中监内香药库,元符中监内香药库御史石豫参

心所欲,自然天成。明人杨慎赞曰:“惊风雨而泣鬼神矣!”

3、人生弹指事成空,断魂惆怅无寻处(李之仪《踏莎行》)

作者简介

李之仪(1038~1117)北宋词人。字端叔,自号姑溪居士、姑溪老农。汉族,沧州无棣(庆云县)人。哲宗元右初为枢密院编修官,通判原州。元右末从苏轼于定州幕府,朝夕倡酬。元符中监内香药库,元符中监内香药库御史石豫参

心所欲,自然天成。明人杨慎赞曰:“惊风雨而泣鬼神矣!”

3、人生弹指事成空,断魂惆怅无寻处(李之仪《踏莎行》)

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李之仪(1038~1117)北宋词人。字端叔,自号姑溪居士、姑溪老农。汉族,沧州无棣(庆云县)人。哲宗元右初为枢密院编修官,通判原州。元右末从苏轼于定州幕府,朝夕倡酬。元符中监内香药库,元符中监内香药库御史石豫参

心所欲,自然天成。明人杨慎赞曰:“惊风雨而泣鬼神矣!”

3、人生弹指事成空,断魂惆怅无寻处(李之仪《踏莎行》)

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李之仪(1038~1117)北宋词人。字端叔,自号姑溪居士、姑溪老农。汉族,沧州无棣(庆云县)人。哲宗元右初为枢密院编修官,通判原州。元右末从苏轼于定州幕府,朝夕倡酬。元符中监内香药库,元符中监内香药库御史石豫参

心所欲,自然天成。明人杨慎赞曰:“惊风雨而泣鬼神矣!”

3、人生弹指事成空,断魂惆怅无寻处(李之仪《踏莎行》)

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李之仪(1038~1117)北宋词人。字端叔,自号姑溪居士、姑溪老农。汉族,沧州无棣(庆云县)人。哲宗元右初为枢密院编修官,通判原州。元右末从苏轼于定州幕府,朝夕倡酬。元符中监内香药库,元符中监内香药库御史石豫参

心所欲,自然天成。明人杨慎赞曰:“惊风雨而泣鬼神矣!”

3、人生弹指事成空,断魂惆怅无寻处(李之仪《踏莎行》)

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李之仪(1038~1117)北宋词人。字端叔,自号姑溪居士、姑溪老农。汉族,沧州无棣(庆云县)人。哲宗元右初为枢密院编修官,通判原州。元右末从苏轼于定州幕府,朝夕倡酬。元符中监内香药库,元符中监内香药库御史石豫参

心所欲,自然天成。明人杨慎赞曰:“惊风雨而泣鬼神矣!”

3、人生弹指事成空,断魂惆怅无寻处(李之仪《踏莎行》)

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李之仪(1038~1117)北宋词人。字端叔,自号姑溪居士、姑溪老农。汉族,沧州无棣(庆云县)人。哲宗元右初为枢密院编修官,通判原州。元右末从苏轼于定州幕府,朝夕倡酬。元符中监内香药库,元符中监内香药库御史石豫参

心所欲,自然天成。明人杨慎赞曰:“惊风雨而泣鬼神矣!”

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李之仪(1038~1117)北宋词人。字端叔,自号姑溪居士、姑溪老农。汉族,沧州无棣(庆云县)人。哲宗元右初为枢密院编修官,通判原州。元右末从苏轼于定州幕府,朝夕倡酬。元符中监内香药库,元符中监内香药库御史石豫参

心所欲,自然天成。明人杨慎赞曰:“惊风雨而泣鬼神矣!”

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李之仪(1038~1117)北宋词人。字端叔,自号姑溪居士、姑溪老农。汉族,沧州无棣(庆云县)人。哲宗元右初为枢密院编修官,通判原州。元右末从苏轼于定州幕府,朝夕倡酬。元符中监内香药库,元符中监内香药库御史石豫参

心所欲,自然天成。明人杨慎赞曰:“惊风雨而泣鬼神矣!”

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李之仪(1038~1117)北宋词人。字端叔,自号姑溪居士、姑溪老农。汉族,沧州无棣(庆云县)人。哲宗元右初为枢密院编修官,通判原州。元右末从苏轼于定州幕府,朝夕倡酬。元符中监内香药库,元符中监内香药库御史石豫参

心所欲,自然天成。明人杨慎赞曰:“惊风雨而泣鬼神矣!”

3、人生弹指事成空,断魂惆

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